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新茶分在两个精致的小瓶内,由名山县县长封装加印。将交给送茶使者送到陕西,在黄帝陵用来祭祀轩辕皇帝,并在法门寺祭拜佛祖释迦牟尼。
名山县县长告诉记者,自古以来,从“皇茶园”开园盛典上采摘的仙茶,皇帝都是不能享用的,只能用来祭天祭神。禅茶合一的文化踪迹
蒙顶山最早的记载见于《尚书・禹贡》“蔡蒙旅平,和夷底绩”,言禹王于蔡山、蒙顶山一带治水成功,登山庆功。《汉书・地理志》有“禹贡蒙山”之说。蒙顶山自古便是一座名山。而这座名山又自古“禅茶为一体”,其古刹名寺保留到今。
这里最早的寺庙为山顶天盖寺,寺内供奉着甘露大师神像。据记载西汉时吴理真在此结庐种植仙茶。宋淳熙年间重建。明洪武及万历时屡经补修。因茶祖在此,名人题刊颇多。
智矩寺也是汉吴理真始创,宋淳熙年间重修,明万历时修补。自唐到清,该寺为制造贡茶场所。其遗址后为蒙山茶场制茶车间。
半山的永兴古寺始建于明代。此寺最为幽古,中有石楼,可远眺。目前老墙残瓦岌岌可危。所幸的是,记者看到名山县正在抢救这些寺庙。
最能体现禅茶合一精神的是源于宋代的蒙顶山派茶技“龙行十八式”。相传“龙行十八式”是北宋高僧禅惠大师在蒙顶山修行时所创,作为僧人修行的一门功课。3月27日,记者在智矩寺领略了“龙行十八式”茶技风采。只见两位小掺茶师手持嘴长1米多的铜壶,翻转腾挪,提壶把盏,准确将水注入杯盏之中。“龙行十八式”将茶道、武术、舞蹈、禅学、易理融为一体,一招一式无不模仿龙的动作,充满玄机妙理。其精湛的技艺和神奇功夫为中国茶文化一绝,作为中国茶道“活化石”,也引来了中央电视台、香港凤凰卫视等电视台做专题报道。
蒙顶山作为茶之圣山,自古多名人游历,并留下白居易、欧阳修、陆游等历代文人墨迹。“蜀土茶称圣,蒙山味独珍。”这些佳句在民间广为流传,可以说是茶以文传,文以茶播。
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